تركه حتى يشتريه بعد ما يقدم فينحره ، فإنه يجزي « 1 » عنه » . 3319 / [ 19 ] - عن أبي الصباح الكناني ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، في قول الله : * ( ومَنْ قَتَلَه مِنْكُمْ مُتَعَمِّداً فَجَزاءٌ مِثْلُ ما قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ ) * ، قال : « في الظبي شاة ، وفي الحمامة وأشباهها وإن كانت فراخا فعدتها من الحملان ، وفي حمار وحش بقرة ، وفي النعامة جزور » . 3320 / [ 20 ] - عن أيوب بن نوح : وفي النعامة بدنة ، وفي البقرة بقرة . 3321 / [ 21 ] - وفي رواية حريز ، عن زرارة ، قال : سألت أبا جعفر ( عليه السلام ) عن قول الله : * ( يَحْكُمُ بِه ذَوا عَدْلٍ مِنْكُمْ ) * ، قال : « العدل رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) والإمام من بعده » ثم قال : « وهذا مما أخطأت به الكتاب » . 3322 / [ 22 ] - عن محمد بن مسلم ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، في قول الله : * ( يَحْكُمُ بِه ذَوا عَدْلٍ مِنْكُمْ ) * : « يعني رجلا واحدا ، يعني الإمام ( عليه السلام ) » . 3323 / [ 23 ] - عن ابن سنان ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : « قضى أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في الديات ما كان من ذلك من جروح أو تنكيل فيحكم به ذوا عدل منكم [ يعني الإمام » . 3324 / [ 24 ] - عن زرارة ، قال : سمعت أبا جعفر ( عليه السلام ) يقول * ( يَحْكُمُ بِه ذَوا عَدْلٍ مِنْكُمْ ] ) * قال : « ذلك رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) والإمام من بعده ، فإذا حكم به الإمام فحسبك » . 3325 / [ 25 ] - عن الزهري ، عن علي بن الحسين ( عليه السلام ) ، قال : « صوم جزاء الصيد واجب ، قال الله تبارك وتعالى : * ( ومَنْ قَتَلَه مِنْكُمْ مُتَعَمِّداً فَجَزاءٌ مِثْلُ ما قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ يَحْكُمُ بِه ذَوا عَدْلٍ مِنْكُمْ هَدْياً بالِغَ الْكَعْبَةِ أَوْ كَفَّارَةٌ طَعامُ مَساكِينَ أَوْ عَدْلُ ذلِكَ صِياماً ) * أو تدري كيف يكون عدل ذلك صياما ، يا زهري ؟ » . فقلت : لا أدري . قال : « يقوم الصيد - قال - ثم تفض القيمة على البر ، ثم يكال ذلك البر أصواعا ، ثم يصوم لكل نصف صاع يوما » . 3326 / [ 26 ] - عن داود بن سرحان ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : « من قتل من النعم وهو محرم نعامة فعليه بدنة ، ومن حمار وحش بقرة ، ومن الظبي شاة يحكم به ذوا عدل منكم » وقال : « عدله أن يحكم بما رأى من الحكم ،

--> 19 - تفسير العيّاشي 1 : 343 / 196 . 20 - تفسير العيّاشي 1 : 343 / 197 . 21 - تفسير العيّاشي 1 : 343 ذيل الحديث 197 . 22 - تفسير العيّاشي 1 : 344 / 198 . 23 - تفسير العيّاشي 1 : 344 / 199 . 24 - تفسير العيّاشي 1 : 344 / 200 . 25 - تفسير العيّاشي 1 : 344 / 201 . 26 - تفسير العيّاشي 1 : 344 / 202 . ( 1 ) في المصدر : يجزيه .